ドイツへの旅で、今回は東部のテューリンゲン、ザクセン地方を五年ぶりに訪ねました。これまで見落としていたところ、気に掛けながら見ることが出来なかった場所を「落穂ひろい」のように歩いてみようと思って夫婦で出掛けました。


１）ドレスデンから「マイセン」へ
　フランクフルトで入国した私たちは鉄道でライプツィヒに移動して宿泊してから、ドレスデンへ向かいました。昼前にドレスデン中央駅に着いて駅前のホテルに荷物を置くと、トラムでエルベ川に面したブリュールのテラスに出ます。そこから蒸気船に乗りこんで、ランチクルーズを楽しみました。ブリュールのテラスはドレスデンに来たことを実感できるお気に入りの場所です。

　磁器の街として知られるマイセンはドレスデンからみてエルベ川の下流にあります。以前、ドレスデン旧市街のツヴィンガー宮殿でアウグスト二世（強王）が日本と中国から集めた白磁コレクションを見た時に、それがマイセン磁器開発のきっかけとなったことを知り、一度はマイセンを訪ねてみたいと思っていました。
　左の写真はツヴィンガー宮殿の外壁にあるマイセン磁器を連ねたカリオンです。一定時間ごとに澄んだ音色を聴くことが出来ます。

　ドレスデンからマイセンまでは蒸気船も利用できますが、鉄道なら35分ほどで行けます。
　朝8時半にドレスデン中央駅を出発して９時過ぎにマイセン駅を降りると、お城と大聖堂のある高台までタクシーで連れて行ってもらいました。駅を出てすぐにエルベ川の橋を渡ると、右手上に写真で見たことのあるアルブレヒト城と大聖堂が見えてきます。急な坂道を登ったタクシーはお城の入口で私たちを降ろして帰って行きました。

エルベ川に架かる橋の上から見たお城（手前）と大聖堂

　お城のある高台にはホテル・レストランがあり、その奥正面にお城、その裏側が高い塔を持つ大聖堂です。私たちはまず1000年の歴史を持つという大聖堂に入りました。立派な祭壇を持つ礼拝堂の奥には展示室があります。マルティン・ルターに関する説明と並んでドイツのルネッサンス期からバロック時代のバッハに至る音楽家の名前が肖像画とともに展示されているのが目につきました。

お城の高台から見たマイセン旧市街とエルベ川

　高台のレストラン・テラスからはマイセン旧市街の街並みをはさんでさっき渡ってきたエルベ川が見渡せます。ザクセン王国のアウグストス二世が、18世紀初めに錬金術師ベットガーと数人の職人をこのアルブレヒト城に幽閉して、秘密裏に白磁器の生産を開始したといわれています。アルブレヒト城がマイセン磁器の工房になっていたのは1863年まで、現在はお城から旧市街をはさんだ南側にマイセン磁器工場があります。お城から旧市街を通って磁器工場へ行くシャトルバスが運行されていると聞いて、お城の前の停留所から乗り込みました。市内乗り降り自由な一日券が便利です。
　磁器工場に到着すると、工場を案内するツアーがあり、マイセン磁器の制作工程を実演とともにみせてもらいました。見学の後の楽しみは館内のカフェ・レストランでランチをいただくことです。このレストランで使用されている食器は当然ながらすべてマイセン磁器です。料理の味も一段上がるように感じました。

マイセン磁器工場内のカフェ・レストラン

　昼食後はシャトルバスで旧市街の中心部、マルクト広場まで戻り、傍の聖母教会にお参りしました。きれいな教会の中でひと休みしてから、散歩がてら街を通り抜けて、エルベ川の橋を渡って駅まで戻りました。


２）エアフルトの「アウグスティーナ修道院」
　エアフルトは三回目です。今年は駅前にあるドイツ鉄道（DB）系列のホテルに泊まりました。ドイツの主要都市にあるこのホテルでは、宿泊客に滞在期間中の市内バス、トラム（路面電車）に乗り降り自由なカードがサービスされます。市内地図を見ながら最寄りの停留所まで自由に行き帰り出来るので、行動範囲が大いに広がりました。

　　
アウグスティーナ修道院の中庭　　と　復刻されたルター聖書

　宗教改革者のマルティン・ルターが修行僧時代を過ごしたアウグスティーナ修道院も街の中心部から少し外れますが、トラムの停留所が近くにあるので今回初めて訪ねることが出来ました。朝の早い時間に修道院を見学して、受付のショップを見ると宗教改革（1517年）から五百年を記念して昨年出版されたルター訳聖書が置かれています。このところ、ドイツ語の聖書に関心があるので手に取ってみるとずっしりと重く、厚さも５センチほどあります。一度はあきらめて修道院を後にしたのですが、ホテルに戻った昼過ぎに思い直し、もう一度出かけて買ってきました。「これはルターが翻訳したオリジナルですね」と念を押すと、係の人は「そうです。ドイツ語ですが、いいですか」と言って渡してくれました。今回の旅で最大の買い物となりました。

　修道院からトラムで二つ先は「ルター教会」という停留所です。ここでも下車して教会の外観を眺め、入口を探していると、教会の人がやって来て「こちらから入れますよ」と言って扉を開けて中に入れてくれました。その日は午後に結婚式があるらしく、礼拝堂の中では飾り付けが始まっていました。係の人から手渡された教会のパンフレットと絵葉書をいただいて、しばらく休息してからお礼を言って外へ出ました。
　ルター教会からさらにトラムで先へ進むと、ルターも学んだエアフルト大学の前を通って旧市街の外周を反時計回りに、大聖堂のある中心部へ出ることが出来ます。

　　　　　　　クレーマー橋の外観　と　橋のたもと（右寄りが橋の入口）のレストラン

　エアフルトに来るとつい足が向くのは市内を流れるゲラ川の橋の上、両側にお店の並ぶクレーマー橋です。橋のたもとのレストランでは6月初めのこの時季に、白アスパラガスと青いアスパラガスのリゾットがあります。今回で三度目ですが、テラス席に座ると迷わず注文して味わいました。

３）イエナの「シラー・ガルテンハウス」
　イエナはゲーテの盟友、シラーが大学教授を務めた町で、ゲーテもたびたび訪れています。今年初めて、ワイマールからの日帰りでイエナに出かけてみました。最寄りのイエナ西駅から町の中心へはタクシーで移動しました。初めての町ではこの方法で、インフォメーション（案内所）のありそうな場所（たいていは市庁舎のある広場）へ行って、地図を手に入れてから歩くことにしています。タクシーが旧市街に近づくと歩道を歩く若者が増えてきました。「若い人が多いですね、学生さんですか？」と訊くとドライバーは「そうです。イエナ大学の学生です」と教えてくれました。

イエナの市庁舎と広場

　案内所でもらった地図を片手に、広場に面したレストランのテラスで食事をしながら行く先を考え、旧市街の教会へお参りしてから、お目当てのシラー・ガルテンハウスに向かいました。

シラー・ガルテンハウスの庭と建物（奥）

　ガルテンハウスは入口が分かりにくかったので、街の人に教えてもらって入場しました。博物館になっているハウス内を見学してから、庭を散策していると、ゲーテとシラーが語り合ったという石のテーブルを見つけることが出来ました。

　
ガルテンハウスの片隅にある石のテーブル　と　ゲーテの言葉を刻んだ石碑

　「ここにシラーが住んでいた。この古い石のテーブルで、私たちはしばしば腰を掛けて、多くの良きこと大事なことを互いに語り合ったものである。ゲーテ：エッカーマンへの話　1827年」と書かれた碑が置かれています。シラーがワイマールに移って間もなく亡くなったのは1805年でした、この言葉はその後1832年まで生きたゲーテ晩年の談話を、知遇を受けたヨハン・ペーター・エッカーマンが書き取った「ゲーテとの対話」から採られています。


４）オールドルフの「バッハ広場」
　バッハが両親を相次いで亡くした少年時代に、教会のオルガニストになっていた長兄を頼って、生まれ育ったアイゼナハから最初に移ったのがオールドルフです。ここにもバッハの足跡があることを聞いていましたが、今回初めて出かけてみました。アイゼナハからゴータで鉄道を降りると、駅前の停留所からバスで二十分余り、最寄と思われる「オールドルフ・キルヒェ」という停留所で降りましたが、付近に人はいません。頼みのタクシーも影さえ見えないので、バスを降りるとき運転手さんに聞いた「市庁舎」の方角へ向かって歩き始めました。役場に行けば地図がもらえて、案内が受けられるかとの期待があったのですが、その前に2本目の交差点に「エーレンシュタイン城」という矢印（下の写真）があったので、それに従って右折してしまいました。

　目的とする中心部近くにお城があるのを関係の書物でみていたからです。まもなくぶつかった道では左方向、続いて右方向、左方向と「矢印」のままに進んでゆくと、お城はまだ見えないのですが、それらしい地域に入りました。
　ふと見るとホテル・レストランの看板があります。ここまで、レストランはおろか一軒のお店にも出会わなかったので、迷わず中庭のテラス席に座りました。このあたりへは外国の人はあまり来ないのでしょうか。お店の人は困惑したように「英語のメニューはありませんが…」と言います。「シュパイゼ・カルテ（ドイツ語で「お品書き」のこと）はあるのですね」と訊くと、安心したように「ありますよ」と言って持ってきてくれました。他にもお客さんがいたので、食事中は寂しい思いをしないですみました。いま思うと、ここで町の案内図をもらっておけばよかった（ホテルだからあるでしょう）のですが…。

　食事の後、またふらふら歩き始めて、いくらか道を戻ったところで、家族連れで歩いて来た地元の人（右の写真）に出会い、「バッハ広場に行きたいのですが」と声をかけると、年配の男性が「こっちの方だから、一緒にいらっしゃい」と言って、途中まで連れて行ってくれました。夫婦ともども、よくお礼を言って指さされた方向に進むと高い塔が見え、バッハ広場に建つ聖ミカエル教会にたどり着くことが出来ました。

　聖ミカエル教会は第二次世界大戦で完全に破壊されて、放置されていたのが東西ドイツ統一後に塔だけ再建されたということです。

聖ミカエル教会前のバッハ広場に置かれた碑文

　教会前の広場には碑文があって、「ヨハン・ゼバスティアン・バッハが彼の兄、ヨハン・クリストフ・バッハの下、聖ミカエル教会で1695年から1700年までオルガン演奏を習得した」と記されています。肝心のエーレンシュタイン城はこの塔から北東に少し行ったところにあることを後で確認しましたが、このときは無事にバス停のある「オールドルフ・キルヒェ」に戻れるかどうかという不安が先に立ち、「ヨハン・ゼバスティアン・バッハ通り」と書かれた道を歩き、ここにバッハが住んでいたという住居跡の銘版を確認しただけで、バス停のある教会（キルヒェ）に戻りました。


５）ワイマールの「銀杏博物館」
　ゲーテとシラーの住居跡があり、バッハの足跡も残っているワイマールへは今回が三度目になります。中心部の市庁舎広場の近くに銀杏博物館（Ginkgo Museum）という名のお土産屋さんがあることは前から知っていました。ワイマールと銀杏の関係は、ゲーテが好んで詩に書いたのがご縁になったようです。お店の前には鉢植えの銀杏の苗木がたくさん置かれています。

ワイマール市庁舎（奥の建物）のそばの銀杏博物館

　以前、特別講演をお聞きした早大名誉教授・鳥越文藏先生のお話に、先生が若い時に大英博物館で出会った浄瑠璃本を元禄時代に日本から持ち帰ったエンゲルベルト・ケンパー（Engelbert Kaemper）というドイツ人医師の名前がありました。
　そのケンパー先生が銀杏にもかかわりを持っていると聞いていました。そのことを思い出して、ひと通りのお土産を買った後でお店の人に「ケンパーという人が17世紀に日本からドイツに銀杏を持ち帰ったというのは本当ですか？」と尋ねると、「よくご存知ですね。その通りです」と言って、そばに置かれていた「The Ginkgo Myth」（銀杏の話）というミニ本を開いて該当の部分を示してくれました。

　まず、ドイツ語で銀杏のことをGinkgoということについてですが、漢字で「銀杏」と書いて、「ぎんきょう」と読ませ、ローマ字表記でGinkyoとすべきところ、ｙをｇに書き間違えてしまい、今でもそのまま用いられているそうです。間違えたのはおそらくケンパーその人でしょう。事実、独和辞書でGinkgoを引くと「銀杏（日本語）：発音はギンコー」と出ます。言葉というものは間違えると取り返しがつかないのですね。
　銀杏博物館のパンフレットにも載っているゲーテの詩、 Ginkgo Biloba「イチョウの葉」は下記のとおりです。（和訳は手元の本「ゲーテ街道を行く」（とんぼの本 新潮社）から転載しました）

　　東の国からはるばると
　　移し植えられたこの葉には
　　心ある人をよろこばす
　　ひそやかな意味がかくれています
　　　　　もともとこれは一枚の葉が
　　　　　二つに分かれたものでしょうか
　　　　　それとも二枚がむすばれ合って
　　　　　ひとつに見えるものなのでしょうか
　　この問いに答えようとして　
　　その意味が　わかりました
　　私の歌にお感じになりませんか
　　私はひとり　でもあなたとふたりでいるのだと
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（小塩 節訳）

　これはゲーテが65歳の時に、ある人妻に宛てて書いた、プラトニックな詩だそうです。

ワイマールのゲーテ住居前

　冒頭に述べたように今回の旅の目的は「落穂ひろい」です。ここにお話したのは、これまで気にかけていながら行けなかった場所でした。お話した以外にもライプツィヒの旧市庁舎「博物館」やフランクフルトの川向こうにある「ザクセンハウゼン」のリンゴ酒食堂などを初めて訪ねました。
　見たいところがあっても事前の準備には限りがあり、案内人のいない手探り旅ですから、新たな「落穂」が発生してしまいます。思うようにいかないのが個人の旅であることを承知しています。
　「旅の愁い」といいますが、それをもふくめた「味わい」を受け止めながら、思わぬ景色、人との出会いとともに旅を楽しみたいと思います。